一场宫廷贪心，漫漫和亲长路；一支紫玉笛钗，戚然悲欢聚散；一曲胡笳恋歌，燃尽三国烽烟；一句爱的誓词，追思梨花满天。宫闱情仇，家国世界，皇图霸业，英雄据说。摄人心魄欧洲杯体育，缱绻悱恻，血腥战场，温情罗帐。贤慧、贪心，计入网、局中局……这条路的至极，是生当复来归，如故死当长相想？
——这是对古代和亲计谋精当的形貌。
纵不雅中国历史，和亲是一种司空见惯的景色，说得美妙点，便是结亲；说得不美妙点，便是拿女东说念主作筹码，拿我方的女东说念主作为礼物送给别东说念主，以减速战斗，并好意思其名曰——为了社稷山河，为了万千平民。
据史册记录，早在周襄王（公元前651年——619年）时间，襄王欲伐郑，故娶狄女为王后，与戎狄兵共伐郑。
这是历史上较早出现的和亲，而后汉唐直至明清，和亲之举陆续于书。尽管这些和亲女子有的出于被动，有的出于自觉，但和亲作为一种处罚民族关系的进军技能和策略，被总揽者不断使用，并屡试屡验。不外，那些灾难的女东说念主，她们衔命远嫁到塞外，走的王人是一条收敛的不归路。
汉族封建王朝与少数民族之间的和亲，王昭君并不是第一东说念主。最早的和亲是从西汉初年运行的。那时，汉高祖刘邦刚完成长入世界的伟业，东说念主民沦落风尘，士卒窘迫不胜，急需疗养繁殖。而那时朔方的匈奴族却日益执意，成为汉王朝的边患。面对这种时势，刘邦与大臣商讨对策，大臣刘敬（本姓娄，赐姓刘）建议了“和亲”的策略，用以笼络单于，使他不再南侵。这样，世界哪有东床打岳长辈子的兴味？便不错坐享世界太平了。再者，公主嫁去以后，生下的男儿一定是太子。冒顿单于身后，太子就可承袭王位为单于，“婿死则外孙为单于”，只须“讽喻以礼仪”，外孙也就不敢与外公抗击，这样，不错无用干戈而使匈奴子孙王人向汉朝臣服了。
刘邦听了这番话，至极嘉赞把公主嫁给匈奴单于以熄战火。但是，把我方的骨血拱手送东说念主，未必说插足火坑天然有点舍不得。加上皇后吕雉不答理，哭着说：“我只生一男一女，若何能把女儿嫁到匈奴去呢？”刘邦莫得观点，于是玩了个障眼法，变通性地选了一个宗室女孩封为公主，打扮一番，便嫁给了单于冒顿，这便是中国历史上的第一次“和亲”。
历程文景之治，汉武帝时的西汉天然依然是一个能发出“犯强汉者，虽远必诛”强音的浩瀚帝国，但仍然采用和亲计谋来珍重边境的逍遥。
元封六年，汉武帝把江王人王的女儿浑家封为公主，远嫁乌孙国王昆莫。昆莫的孙子年岁比浑家还大，一个碰巧花季的青娥不得不来到萧瑟的漠北，嫁给这样个老眼昏花的丈夫，心中的悲苦自是难与东说念主言。
浑家公主为汉朝江王人王的女儿，汉武帝刘彻的侄孙女。她鼓诗书，爱好文体，妙解音律，深得汉武帝的喜爱。前121年，其父刘建因谋反事发，惧罪自戕，武帝不忍殃及无辜，便令浑家留居江王人。
西汉武帝时间，为了透顶打败匈奴，曾顶住使臣连合西域，又以和亲花式和这些小国结成政事定约，共同对付匈奴的入侵。那时，西域地区最大的王国事乌孙，与匈奴相处最近，成了主要争取的对象。
汉武帝元封六年（公元前105年），武帝派浑家公主下嫁昆莫（乌孙王号）猎骄靡。汉武帝对此次结亲至极醉心，除了赐乘舆及御用之物外，特置属官、太监和侍御数百东说念主随公主许配，挽回的嫁妆极为丰厚，“赐乘舆服御物，为备官属太监侍御数百东说念主，挽回甚盛”。
浑家公主出身在贵爵世家，样貌娟秀，气质沸腾，乌孙国王昆莫见了天然喜不自禁，立浑家公主为右夫东说念主。不久，匈奴闻讯，也想争取这个定约，便郑人买履，也将单于的女儿嫁给昆莫，被立为左夫东说念主。就像两个监官，一左一右，那就看谁的技术大了。
于是，这右夫东说念主和左夫东说念主靠近的不单是是情斗，更进军的是政事斗争。要得到政事斗争的告捷，必须得到富余的权益。
匈奴公主赶紧来，赶紧去，挽弓射雕，奔驰草原，很快便民风了乌孙国的生涯方式；比拟之下，自幼长在汉朝深闺、玉食锦衣的浑家却是心烦意冗，过活如年，加以昆莫年老体衰，浑家只好自建宫室茕居，生涯荒谬愁苦。
在至极愁苦孑然中，她满怀悲伤和挂家的愁绪，写下了一首《悲愁歌》：
“吾家丧家我兮天一方，远托别国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常想土兮心内伤，悉为黄鹄兮归闾阎。”
这曲《悲愁歌》通过他乡饮食居处生涯情景的形貌，倾吐了她的悲苦愁怨；又用黄鹄（天鹅）作对比来反馈她渴慕追思闾阎的心计，黄鹄在每年秋冬时节还能飞回南边，飞到它的闾阎。但是她却孤身远嫁，遥隔万里长征，无法回到家乡。
当这歌波折传到汉武帝的耳中时，汉武帝对浑家深表灾难，因此每隔一年，就派使臣捎带帷帐、锦绣等物，到乌孙国赐与慰问。
两年后，老乌孙王一卧不起，他的男儿早已故去，于是孙子军须靡承袭王位，按照习俗也承袭了祖父的妻妾。这在大汉王朝被觉得是畜牲般的行径，在匈奴及西域等蛮横之邦，却被奉为传统。浑家公主天然不愿摄取，于是派东说念主上书汉武帝，不意得到的回话却是“在其国，从其俗，我欲与乌孙共灭匈奴，唯有屈身你了。请你以国度为重，顾全大局，连接作念好和亲工作”。浑家既然得不到汉廷的支握，只得“入乡顺俗”，含悲忍辱重婚。相干词，无法化解内心缅怀，愁绪百结，强迫复古了3年，为新夫生下一女。因产后失调，再加上恶劣的心计经久无法排遣，不久之后就忧伤而死，死时才25岁。
王昭君和亲的故事则比江王人公主刘浑家的《悲愁歌》更为感东说念主。她原是汉朝南郡秭归（今属湖北）的一个农村女子，名嫱，字昭君，元帝时被选入后宫。据《西京杂记》记录，元帝时后宫宫女极多，元帝令画工将每个宫女画成丹青，按图召幸。于是宫女多行贿画工，唯一王嫱不愿行贿，故被画得很丑，是以不得召幸。竟宁元年前，匈奴呼韩邪单于入朝要乞降亲，她自请嫁匈奴，这时元帝才召见她，见她样貌极好意思，为后宫第一，于是恼恨莫及，根究其事，杀了画工毛延寿。但元帝已米已成炊，只得封王昭君为公主，让她嫁给呼韩邪单于，号为“宁胡阏氏”。
当她离开汉宫奔赴边域时，全部上冒着风雪，望着塞外的茫茫草原和沙漠，内心长短常复杂的，一方面预想在汉宫遭弃置而陌生的气运，如今能为汉朝和匈奴的和亲作出孝顺而感到自重，另一方面预想离家一天比一天远了，从此再也见不到闾阎亲东说念主，心中就无比悲凉。她每每追思，泪痕满面，想起了往日江王人公主的《悲愁歌》，于是她也在赶紧弹着琵琶，唱着这首令东说念主心碎的歌。
千古青史，需要铁血男儿喋血疆场，出身入死，建造功勋。想不到也需要红粉佳东说念主在另类战场温情奉献。不错说，历史上喋血男儿有着弗成隐匿的功勋，但如浑家、解忧、昭君女流之辈作为“和亲”的使臣也有着弗成疏远的功劳。
事实上，所谓和亲便是为了达到这样或那样的政事策画而出现的特定历史阶段的产品，从某种兴味上讲，和亲便是一种政事行径。不外，这种政事行径关于被手脚和亲对象的女东说念主来说可谓一场死活劫难。
其实，历史上所谓的这些公主和亲基本上王人是一场骗局。绝大部分天子如故知说念塞外的生涯是个什么情状，王人宠爱我方的亲生女儿，舍不得她们离亲远嫁，便把别东说念主的女儿假惺惺地认作我方的女儿，封她们为公主，让她们代替我方的女儿，去完成重荷的责任。因此一般被送出去的公主多数是假公主，要么是宫女临时加封，要么是采用来自底层的民女以伪乱真……
由此可知，历史上出演的万般“和亲”闹剧，便是让这些文弱的女子来担当主演，来职守如斯千里重的历史责任。可见，有时辰男东说念主到了告贷无门之时，连最板滞、最下流的方法技能王人想得出来的，哪怕给历史留住千里重和争论欧洲杯体育，哪怕让后东说念主戳着后背、吐着涎水。